首页五明学科诸法百家俱舍宗
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  • 721
    2017-09-08
  •   壬三  明四善根   癸一  正明暖等四善根体   子一  善根观行   从此生暖法    具观四圣谛    修十六行相    次生顶亦然   如是二善根    皆初法后四    次忍...[浏览全文]

  • 719
    2017-09-08
  •   庚五  断惑得灭   诸惑无再断    离系有重得    谓治生得果    练根六时中   上来已将诸惑对治辨别完了,然而还有一问题须得解决者,即修对治道的人,当其道入于胜进阶...[浏览全文]

  • 736
    2017-09-08
  •   辛三  明二随增   未断遍随眠    于自地l切    非遍于自部    所缘故随增   非无漏上缘    无摄有违故    随于相应法    相应故随增   前说十一遍行随眠缘于五...[浏览全文]

  • 907
    2017-09-08
  •   俱舍论颂讲记 下册(演培法师)   俱舍论颂讲记下册   分别随眠品第五   有情流转的动力在业,从上业品所说,我们已经知道,但业的感果,不是单纯的,单纯的业,不能感果,必须...[浏览全文]

  • 752
    2017-09-08
  •   卯二  绿系漏无漏别   欲缘欲十八    色十二上三    二缘欲十二    八自二无色    后二缘欲六   四自一上缘    初无色近分    绿色四自一    四本及三边    唯一...[浏览全文]

  • 866
    2017-09-08
  •   俱舍论颂讲记 中册(演培法师)   谛观全集(论释二)   俱舍论颂讲记(中册)   目    次   分别世间品第三   分别业品第四分别世间品第三   别释法体中,前二品,总明...[浏览全文]

  • 873
    2017-09-08
  •   俱舍论颂讲记(上)   演培法师   目    次   序   悬  论   一  本论作者小史   二  本论与婆沙的关系   三  本论与杂心的关系   四  本论的思想渊源  ...[浏览全文]

  • 674
    2017-09-08
  •   俱舍宗大意   黄忏华居士编述   第一篇 绪论   第二篇 诸法概论   第三篇 因果论   第四篇 有漏因果   第五篇 无漏因果   第六篇 无我略说   俱舍宗大...[浏览全文]

  • 700
    2017-09-08
  •   《俱舍论》概述(圣严法师)   《俱舍》的品目   世亲论师是犍陀罗国人,到迦湿弥罗国学《大婆沙论》之后,回国即出要义,计六百颂,再送到迦湿弥罗,当时有部的悟入论师,以其...[浏览全文]

  • 695
    2017-09-08
  •   《俱舍论》略史及纲要   《俱舍论》全称《阿毗达磨俱舍论》,是印度世亲菩萨所著。世亲菩萨最初是从一切有部出家,学习《大毗婆沙》等小乘部派佛学,因此常以小乘驳难大乘...[浏览全文]

  • 679
    2017-09-08
  •   《俱舍论》与俱舍师(方之)   《俱舍论》与俱舍师   ——中国佛教史话之四十三   方之   《俱舍论》,全称为《阿毗达摩俱舍论》,世亲造,是古印度部派佛...[浏览全文]

  • 675
    2017-09-08
  •   俱舍学派   中国佛教学派。亦称俱舍宗。以研习、弘传《俱舍论》而得名。其学者称俱舍师。弘传分新、旧两个阶段。原来在南朝的宋、齐、梁三代,研究说一切有部的毗昙学...[浏览全文]

  • 674
    2017-09-08
  •   俱舍宗 肆、《俱舍论》对中国佛教各宗影响   肆、《俱舍论》对中国佛教各宗影响   自古以来,佛教学派繁多,但总不出于大、小二乘之别。就小乘教而言,在印度有二十部派...[浏览全文]

  • 669
    2017-09-08
  •   俱舍宗 参、俱舍宗要义   参、俱舍宗要义   一、诸法概论   俱舍宗把一切万有大别为两种:一、有为法;二、无为法。为是作为、造作,具有生灭、变化的意义。法具有任...[浏览全文]

  • 665
    2017-09-08
  •   俱舍宗 贰、俱舍宗的经论   贰、俱舍宗的经论   一、《俱舍论》   俱舍宗主要的论典是世亲菩萨依"诸法无我印"所造的《俱舍论》,今略陈其梗概如下:   (一)名义...[浏览全文]

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