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  • 日期
  • 628
    2017-06-18
  •   佛教是佛陀教育的简称,透过历史可以清楚地认识到,佛教大约在春秋时期就传到了中国,一直到后汉永平十年(也就是公元六十七年),由汉明帝派特使蔡愔正式到西域礼请,同时,迎请印度...[浏览全文]

  • 629
    2017-06-18
  •   修即是改变,有修正、修理和修除等意义。行是言行。那么修行,就是修正、改变我们的言行。也就是说,不该说的不要说,不该作的不要作,不该想的不要想,就叫做修行。   修行的先...[浏览全文]

  • 637
    2017-06-18
  •   如果按照要求如理如法进行顶礼,则有无量的功德。   《佛说灌顶经》中说:“人如果在临死之前礼拜过十方三世诸佛,那他命终之后不论转生何处都将值遇佛陀,而且千劫万...[浏览全文]

  • 631
    2017-06-18
  •   烧香的含义有四个方面:   1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。   2、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。   3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子...[浏览全文]

  • 632
    2017-06-18
  •   一千六百兆分之一秒,那叫一念。   太微细了,我们没有办法想像。一千六百兆分之一秒,你怎么想?我们今天用照相机照相,快门有百分之一秒、二百分之一秒、五百分之一秒、千分...[浏览全文]

  • 650
    2017-06-18
  •   《观音义疏》云:合掌为敬,手本二边今合为一,表不敢散漫专至一心。合掌是表示尊敬,手原本分为左右两边,现在合而为一,表示不敢散漫,专心一意。合掌时五支手指合并,摆在胸前正中,...[浏览全文]

  • 646
    2017-06-18
  •   和诵经求福相关连的一件事,是在家学佛应当如何做早晚课诵的问题。每个人走入佛门,一定有一个基本的动机。依我个人的观察,许多人会信佛,是因为对现状感到困惑,觉得需要解决...[浏览全文]

  • 632
    2017-06-18
  •   人世间的一切身、口、意诸般行止,都可以用来作修炼的功夫,因此,古人讲成佛有八万四千法门。传统书法抄写佛经就是一条极为殊胜的修行法门。何以见得?大致有以下三点理由:  ...[浏览全文]

  • 647
    2017-06-18
  •   很多佛教徒都会知道佛教讲空,“四大皆空”、“诸法皆空”、“诸法无自性”、“当体即空”、“法无我”、“人...[浏览全文]

  • 653
    2017-06-18
  •   学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者,世人尊称为:佛陀。在历史上恰巧和至圣先师:孔子出现在同一时代,是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。   当他在人世间,亲历了人...[浏览全文]

  • 641
    2017-06-18
  •   世人一天到晚在竞争奋斗,不外都是为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利,为这五件事颠颠倒倒,从朝至暮也没有一个真正休息的时间,虽然偶尔不上班做工,可是在家中就上电视班、计...[浏览全文]

  • 657
    2017-06-18
  •   在佛寺里,凡人也常有能体会的智慧。   像我在寺里看到比丘和比丘尼穿的鞋子,就不时的纳闷起来,那鞋其实是不实用的。   一只僧鞋前后一共有六个破洞,那不是为了美观,似...[浏览全文]

  • 642
    2017-06-18
  •   抄经就是写经,也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法,一个字一个字地抄写下来。   抄经有很多好处,除了很大功德利益之外,还能培养我们的定力。一个...[浏览全文]

  • 643
    2017-06-18
  •   寺:古代专指皇帝行政机构,例如大理寺,是掌管审谳平反刑狱的部门。自北齐设立后,历代王朝都延用其制,直至清朝。“寺”有“持续,相续”之意,皇帝希望国祚...[浏览全文]

  • 643
    2017-06-18
  •   大家在进入寺院时,一定要注重一个“轻”字,无论什么身份,也无论修行了多久,功夫深浅于此即可略见分晓。   走路要轻   行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可...[浏览全文]