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【德行是修行成就的根本(12)】

  • 作者: 网络
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  • 发表于2017-05-25 19:20
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  • 基础佛理共修资料 —德行是修行成就的根本(12)- 《大乘本生心地观经》[报恩品](5)】

     【佛陀正法网今日学习资料来源】

    http://www.fotuozhengfa.com/archives/17726

         人身难得,佛法难闻。

    娑婆浊世,众生福薄。

    明师难遇,正法难求。

    我等三宝佛弟子,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

    佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日共修选编的大德开示,愿与见闻者共同学习进步,树立正信正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

    今天我们继续学习基础佛理共修资料:

     德行是修行成就的根本(12)- 《大乘本生心地观经》[报恩品](5


     

    如是十身皆坐七宝菩提树王。证得阿耨多罗三藐三菩提。诸善男子。一一华叶各各为一三千世界。各有百亿妙高山王。及四大洲日月星辰。三界诸天无不具足。一一叶上诸赡部洲。有金刚座菩提树王。其百千万至不可说大小化佛。各于树下破魔军已。一时证得阿耨多罗三藐三菩提。

    译文)这十种他受用身,都曾坐七宝菩提树王下的金刚座上,证得阿耨多罗三藐三菩提。各位善男子每二化叶,各为一三千大千世界,各有一百亿座妙高山王,以及四大部洲,日、月、星、辰,三界诸天,无不具足。每一叶上,各南赡部洲,都有菩提树王和金刚座,有百千万以至不可说大小化佛,各於菩提树王下,破魔军後,同时证得阿耨多罗三藐三菩提。

    如是大小诸化佛身。各各具足三十二相八十种好。为诸资粮及四善根诸菩萨等二乘凡夫。随宜为说三乘妙法。为诸菩萨说应六波罗蜜。令得阿耨多罗三藐三菩提究竟佛慧。为求辟支佛者。说应十二因缘法。为求声闻者。说应四谛法。度生老病死究竟涅槃。为余众生说人天教。令得人天安乐妙果。

    (译文)这些大小化佛的身相,各皆具足三十二相、八十种好,为具有各种资粮及四种善根的诸菩萨等,并二乘凡夫,随宜宣说三乘妙法。譬如对诸菩萨,就说相应的六波罗蜜,使得阿耨多罗三藐三菩提的究竟佛慧。为求辟支佛的,就说相应的十二因缘法。为求声闻的,说相应的四圣谛法,使脱离生老病死,得究竟涅槃。为其他的众生,就说人天乘的教法,使获得人天的安乐妙果。

    诸如是等大小化佛。皆悉名为佛变化身。善男子。如是二种应化身佛。虽现灭度。而此佛身相续常住。诸善男子。如一佛宝。有如是等无量无边不可思议利乐众生广大恩德。以是因缘。名为如来应供正遍知明行圆满善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。

    (译文)所有这些大小化佛,都各自名为佛的变化身。善男子这样的二种应化身佛,虽示现灭度,但这佛身,却是相续不断,常住世间的。各位善男子只一佛宝,就有这样无量无边,不可思议,利乐众生的广大恩德,因为这缘故所以名为如来、应供、正遍知、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

    善男子。一佛宝中具足六种微妙功德。一者无上大功德田。二者无上有大恩德。三者无足二足及以多足众生中尊。四者极难值遇如优昙华。五者独一出现三千大千世界。六者世出世间功德圆满一切义依。具如是等六种功德。常能利乐一切众生。是名佛宝不思议恩。

    (译文)善男子一佛宝中,具足六种微妙的功德。第一是无上的大功德田。第二是有无上的大恩德。第三是无足二足及多足众生中尊。第四是极难值遇,如优昙花。第五是独一出现三千大千世界。第六是世出世间的功德,一切义理圆满。具备了这六种功德,常能利乐一切众生,是名佛宝不思议恩。」

    尔时五百长者白佛言。世尊。如佛所说。一佛宝中无量化佛。充满世界利乐众生。以何因缘。世间众生多不见佛受诸苦恼。佛告五百长者。譬如日光天子放百千光照明世界。而有盲者不见光明。汝善男子。于意云何。日光天子而有过否。时长者言。不也世尊。佛言。善男子。诸佛如来常演正法利乐有情。是诸众生常造恶业。都不觉知无惭愧心。于佛法僧不乐亲近。如是众生罪根深重。经无量劫不得见闻三宝名字。如彼盲者不睹日光。

    译文)当时五百长者敬问佛陀:「世尊如佛所说,一佛宝中,就有无量化佛,充满世界,利乐众生,为什么世间的众生,多不能见到佛,而受诸多苦恼呢?

    佛告诉五百长者说:「譬如日光天子,放百千光,照明世间,但是盲人,却不见光明。汝善男子,以为这是日光天子的过咎吗?

    长者回答说:「不是的,世尊

    佛说:「善男子诸佛如来,常常演说正法,利乐有情,但是一切众生,常造恶业,都不觉知,没有惭愧心,对於佛法僧,不喜欢亲近,这样的众生,罪根深重,经过无量劫,不能听到三宝的名字,就和盲人不能见到日光一样。

    若有众生恭敬如来。爱乐大乘尊重三宝。当知是人业障销除。福智增长。成就善根。速得见佛。永离生死。当证菩提。

    诸善男子。如一佛宝有无量佛。如来所说法宝亦然。一法宝中有无量义。善男子。于法宝中有其四种。一者教法。二者理法。三者行法。四者果法。一切无漏能破无明烦恼业障。声名句文名为教法。有无诸法名为理法。戒定慧行名为行法。为无为果名为果法。如是四种名为法宝。引导众生出生死海到于彼岸。善男子。诸佛所师即是法宝。所以者何。三世诸佛依法修行。断一切障得成菩提。尽未来际利益众生。

    译文)若有众生,恭敬如来,喜爱大乘正法,尊重三宝,当知这种人,就会业障消除,福智增长,善根成就,速得见佛,并且永离生死,当证菩提。

    诸善男子如一佛宝,有无量佛。如来所说的法宝,也是一样,一法宝中,有无量的义理。

    善男子於法宝中,共分四种。一是教法,二是理法,三是行法,四是果法。

    一切无漏法,能破无明、烦恼、业障、声名的文句,名为教法。有无等法,名为理法。戒定慧行,名为行法。无为妙果,名为果法。

    这四种法,统名为法宝,引导众生,出生死海,到於彼岸。

    善男子诸佛所师从的,就是法宝,因为三世诸佛,依法修行,才能断除一切障碍,得成菩提,尽未来际,利益众生。

    以是因缘。三世如来常能供养诸波罗蜜微妙法宝。何况三界一切众生未得解脱。而不能敬微妙法宝。

    善男子。我昔曾为求法人王。入大火坑而求正法。永断生死得大菩提。是故法宝能破一切生死牢狱。犹如金刚能坏万物。法宝能照痴闇众生。如日天子能照世界。法宝能救贫乏众生。如摩尼珠雨众宝故。法宝能与众生喜乐。犹如天鼓乐诸天故。法宝能为诸天宝阶。听闻正法得生天故。法宝能为坚牢大船。渡生死海到彼岸故。法宝犹如转轮圣王。能除三毒烦恼贼故。法宝能为珍妙衣服。覆盖无惭诸众生故。法宝犹如金刚甲胃。能破四魔证菩提故。法宝犹如智慧利剑。割断生死离系缚故。法宝正是三乘宝车。运载众生出火宅故。法宝犹如一切明灯。能照三涂黑闇处故。法宝犹如弓箭矛槊。能镇国界摧怨敌故。法宝犹如险路导师。善诱众生达宝所故。

    善男子。三世如来所说妙法。有如是等难思议事。是名法宝不思议恩。

    译文)所以三世如来,常能供养诸波罗蜜的微妙法宝,何况三界一切众生,未得解脱,岂能不敬重微妙法宝。

    善男子我过去曾为求法人王,为了求正法而入大火坑,所以永断生死,得大菩提。因为法宝,能破一切生死的牢狱,就像金刚能破坏万物一样。又法宝能除众生的痴闇,如日天子,能除世界的黑暗。法宝能救众生的贫乏,如摩尼珠能雨众宝。法宝能给予众生喜乐,就如天鼓,能使诸天喜乐一样。法宝能为诸天宝阶,听闻正法,得生天故。法宝如坚牢的大船,能使众生渡生死海,到达涅槃彼岸。法宝犹如转轮圣王,能除众生的三毒烦恼贼。法宝能为珍妙衣服,可以覆盖无惭心的一切众生。法宝犹如金刚甲胄,能使众生破四魔,证菩提。法宝犹如智慧利刃,能割断众生的生死系缚。法宝也正是三乘宝车,能载运众生,出生死火宅。法宝犹如一切明灯,能照亮三途的黑暗。法宝犹如天箭矛盾,能镇国界摧破仇敌。法宝犹如险路导师,能善为诱导众生,到达宝所。

    善男子三世如来,所说的妙法,有这样种种不可思议的事实,是名法宝不思议恩。

      (注:每日佛教经典浅释共修学习资料因每日篇幅限制,而采用每日一学的方式连续次第学习,所以共修学习时要联系上下篇全面学习,避免断章取义而出现其他歧义情况发生,感恩十方一切诸佛一切菩萨摩诃萨,愿一切众生都能得受法益,心开意解,共趋菩提道)

     
     
     

     

    (提示见闻共同学习的大家查看技巧:双击图片可查看清晰原图)

    【缘聚禅莲恩师法语开示】
     

       人的内心是复杂的,心病要心药治。人要学会改变环境,而不是让环境来改变和影响自己。为人做事要有好的心态,多理解包容他人,还要以智慧理智光明正气的心念去处理人和事。

        如果觉得力量不足,可以多念观世音菩萨名号和心经,先安神静心,用平和理解感恩的心去对待一切。无论他人怎样对待自己,自己都要把握住自己的人品和德行,就能以光明的心念来创造世界。

        能尽早戒除荤腥,念诵佛菩萨名号真言会对净化生命场很有帮助。当您能调整好自己的心态,发射出慈悲、光明的电波,就会显现出相应美好的影相。同时,外在环境和人际关系也都会随之改变,自己的气质内涵也会不一样了,命运也会发生改变。

     

    缘聚禅莲恩师法语图片地址:

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    【佛陀正法网大回向文】


    南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛


    南无本师释迦牟尼佛


    南无东方净琉璃世界药师琉璃光王如来


    南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛


    南无当来下生弥勒尊佛


    南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨


    南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨


    南无大势至菩萨摩诃萨


    南无大愿地藏王菩萨摩诃萨


    南无清净大海众菩萨摩诃萨。


    至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥。


    心开意解走向解脱成就佛果。


    南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法,


    一切贤圣僧摩诃萨,


    感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨


    愿一切过去未来现在未觉悟的众生、


    无论僧俗、男女、任何种族种种有情


    六道众生见闻听闻心闻者


    共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做


    至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性


    离苦得乐究竟解脱!


    愿以此功德,普及于一切

    我等与众生,皆共成佛道

      本文标题:【德行是修行成就的根本(12)】

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