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【佛教科学】佛经里的三种外星人与外星文明(图文)

  • 作者: 佛陀正法本意佛教文化工作室
  • 来源: 佛陀正法网
  • 发表于2017-08-22 00:53
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  • 【佛教科学】佛经里的三种外星人与外星文明(图文)

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      【佛教科学】佛经里的三种外星人与外星文明  透析宇宙的奥秘

      佛陀正法本意佛教文化工作室

      世界当中随着科技发展,越来越多的科学家,物理学家,天文学家,以及民间爱好者好奇与研究外星人与UFO,经云“先以欲钩牵,后令入佛慧”那么今天藉此因缘,我们就用佛经来证实很多科学家的猜想与发现。外星人与外星文明不仅真实存在,而且佛陀对他们的国土,服装,身高,商业交易,文明,婚姻都有详细介绍。

      外星人的含义:就是地球以外的智慧生命,也可以说是其他星球中的生命。

      ●佛陀在2500年前发现地球是圆形的

      须弥山南有天下,名阎浮提,其土南狭北广,纵广七千由旬,人面亦尔,象此地形。——《佛说长阿含经》
        佛陀还说地球人类的头脸像圆形的地球一样。实际人的头脸 的确是类似圆形的及椭圆形的等。

      阿那律。见阎浮提。如观掌中庵摩罗果——《楞严经》

      阎浮提就是地球。在楞严经中佛陀说阿那律比丘看地球就像圆形的庵摩罗果一样一览无余。之后我们发现庵摩罗果和地球的形状基本一模一样。在佛经里还有称地球为地轮。以此佛陀在2500年前就知道地球是圆的。(见工作室图片)

      1519-1522年,葡萄牙航海家麦哲伦率领的船队,首次实现了人类环绕地球一周的航行,证实了地球是个圆形的球体。人类在15世纪才发现地球是圆形的。人类只是验证了佛陀的观察,可见佛陀的伟大与智慧。

      ●外星人及四大部洲的位置

      根据佛陀正法本意佛教文化工作室汇集的小世界图,与银河系图片对比,以及银河系中地球的位置,您会发现,小世界图和银河系是一致的。地球就是佛经里说的阎浮提,也是南,赡部洲;地球在银河系的南方,所以是南,赡部洲。这样我们就明白了,一个银河系就是一个小世界。而整个银河系里有包括1000——4000亿颗恒星。地球只是其中的一颗。地球在银河系中真的犹如微尘。

      四大部洲,又称四洲、四大洲、四天下,是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲,分别为东,胜神洲;西,牛贺洲;南,赡部洲;北,俱芦洲。

      那么须弥山在哪里呢?须弥山就在银河系的中心位置,经科学家推测的黑洞。须弥山之所以众生看不见,而是因为它们是属于非物质的世界。用现代科学的话来说,是在四维时空以上。随着科学发展平行宇宙的概念产生,也可以说须弥山,须弥山上的诸天,三十三天等,都在另一层宇宙之中。

      唯有天眼和实证后才能实际看到须弥山与看到诸天中的情况。然而若是实证不足的话,依然看不到,世间当中也有不少或多或少的神通之人,为什么有些人看不到呢,也没有看到他们任何的著述呢?这是因为天眼也是分层次的,灵体、鬼、妖,神、魔,天仙,须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。十住菩萨,一地菩萨,二地菩萨,到十地菩萨果,佛果等。每个层次不同,所看到的距离也不同。就像阿罗汉只能看到一个人八万大劫的事情,而佛陀却能看到八万大劫以外的事情。那么对于某些有些小通的人境界不够,依然看不到。所谓“天堂有路,地狱无门”,没有实证的人即使有部分神通也看不到地狱。因为根本没有门径,因此佛经说过:若非威神之力,即需要业力才能看到。除了有修证的圣者及特殊因缘的人外,其他人一律看不到。故想要彻底了知宇宙实相,需要真修实证,不断的提高生命层次,才能一彻全貌。

      银河系的直径约为10——12万光年。银河系的半径约为5万-6万光年。南,赡部洲就是地球,距离银河系中心约为2.5万光年。根据佛经中长阿含经的开示,根据上北下南,左西右东来推测出其他三种外星人的大概方位与位置。

      地球在银河系的南部。上北下南之北部的北,俱芦洲。就在银河系的北部,地球的正对面。那么;北,俱芦洲也距离银河系中心约为2.5万光年的话。;北,俱芦洲则距离地球有5万光年左右。那里有一个外星人居住的地方,也是一个星球,既然是佛陀发现的,因此应由佛教来命名,可以暂时称之为俱芦星球。

      西,牛贺洲;在银河系的西部。属于左西右东之西侧。地球的斜侧,西,牛贺洲也距离银河系的中心大约2.5万光年,根据四方对角线来测算,西,牛贺洲距离地球也约3.5万光年。暂时可以命名为牛贺星球。那里有一个外星人居住的地方,也是一个星球,既然是佛陀发现的,因此应由佛教来命名,可以暂时称之为牛贺星球。

      东,胜神洲;在银河系的东部。根据左西右东之东部。也是地球的斜侧。东,胜神洲;距离银河系也大约为2.5万光年。根据四方对角线来测算,东,胜神洲距离地球也约3.5万光年。那里有一个外星人居住的地方,也是一个星球,既然是佛陀发现的,因此应由佛教来命名,可以暂时称之为胜神星球。

      那么同样东,胜神洲距离西,牛贺洲也约5万光年。

      光年的速度是有多远呢?光速是每秒30万公里.火箭达到达到宇宙速度在每秒7公里到11公里,按每秒10公里算.火箭走1光年的距离需要3万年。用当代科技最高速度的火箭速度话,仅仅1光年就需要3万年的时间才能走完。若是想要到达距离地球最近的2个外星人居住的星球,也就是地球现在的科技,用火箭最快的速度到达牛贺星球与胜神星球,3万年乘以3.5万,至少需要10.5亿年,才能到达那个星球。那么以现在科技速度基本上无法实现,还没有到半路就没电了。但地球科技发展迅速,新能源逐渐在开发,当能善用太阳能或磁能等不用反复充电的新能源,外加速度的提升,未来畅游宇宙并不是神话。

      既然距离这么远,那么若是诸佛菩萨及天仙,要是从地球到天界是不是也需要很多年才能到达呢?非也,对于非物质的精神体来说,已经超越了空间与速度的限制,只要境界足够,只需要一个心念,就可以迅速从地球到达三十三天。因此虽然西方极乐世界距离地球十分遥远,但是真的到达佛土也仅仅是一念的时间就到了。心念的速度比光速还要快,所以印光大师文钞里说“人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。”心地观经也说“世间之疾莫过猛风。怨念之征复速于彼。”心念的速度比世间最快的风还要快。

      银河系就是小千世界,而小世界有多少呢?佛经里常说三千大千世界。一千个小千世界组成一个中千世界,一千个中千世界组成一个大千世界,因此应当知道银河系是没有边际的, 当远离银河系背向而行时。速度足够快的话可以到达另外一个银河系,即另一个小世界。所以宇宙中有无量无边的世界,无量无边的银河系,无量无边的星球,无量无边的众生。

      ●外星人及外星人国土的介绍

      一东胜神洲 在须弥山东。其土东狭西广。形如半月。纵广九千由旬。人面亦如半月之形 人身长八肘。人寿二百五十岁。

      译文:胜神星球,在须弥山的东部,他们的国土东面狭窄,西部广阔。地形就像半个月亮的时候一样。 长度与宽度有九千由旬。他们人民的脸面就像半个月亮一样的形状。人的身体长八寸,约为4米高。他们的寿命约为250岁。本洲有三事殊胜:土地极广、极大、极妙。本洲的众生人身殊胜,因此以身胜为名。

      二南阎浮提 在须弥山南。其土南狭北广。形如车厢。从广七千由旬。人面亦像地形。人身多长三肘半。于中有长四肘者。人寿百岁。中夭者多。

      译文:地球,在须弥山的南部。他们的国土南部狭窄,北面广阔。地形就车厢一样,这是以印度为参照物的确是南狭北广,长度与宽度有七千由旬。人们的脸面就像地球的形状一样是类似圆形的,而且是下巴狭窄,上面宽一些。人的身体长约3.5肘,约为1.76米。他们终究也有2米高的人。他们的寿命有100岁左右。但是中途死亡的人很多。

      三西瞿耶尼 在须弥山西。其土形如满月。纵广八千由旬。人面亦如满月 人身长十六肘。人寿五百岁

      译文:西瞿耶尼就是西,牛贺洲,牛贺星球,在须弥山的西部。他们的地形就像整个月亮一样。长度和宽度是八千由旬。他们人的面型就像满月一样。他们的身体长约为8米高。人们的寿命有500岁。佛言其多牛、多马、多珠玉。他们以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。此洲有殊胜三事,即:多牛、多羊、多珠玉。

      四北郁单越 在须弥山北。其土正方。犹如池沼。纵广一万由旬。人面亦像地形 人身长三十二肘。人寿一千岁。命无中夭

      译文:北郁单越就是北,俱芦洲,俱芦星球,在须弥山的北部。他们的土地是正方形。就像池沼一样。长度和宽度有一万由旬。人面就像他们地的形状一样,他们身体的高度约为16米。人们的寿命有1000岁。他们有很深的福报,所以只要生下来一般都不会中途死亡。

      北俱芦洲有种种美妙的山林、河水、浴池、游园、树果等。器物多是金银、琉璃、水晶所制成,并且为大众共同所拥有,没有抢夺、争执,更没有盗贼、恶人、斗争的事。居民寿足千岁,命终之后,便往生忉利天或他化自在天,于四洲中果报最为殊胜,但是由于没有佛出世,因此是学佛的八难之一。

      四大洲除了南赡部洲(即是我们现住的世界)之外,皆没有佛法。只有地球是苦多乐少,此洲人民,勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中,因此三事胜于其他三洲及诸天。其他三个星球虽然也有很大福报,但是没有佛法,所以不如地球。以此他们国土及年龄的情况可见,须弥山并不是一些世俗说的喜马拉雅山。有的人把东胜神州,西,牛贺洲等当做是地球中的国土,实在是没有读诵佛经而断章取义的情况。须弥山是非物质的实相世界。非天眼而不能见。西游记中说东胜神州的石猴出世等,那只是作者用了佛经中的名词,根据玄奘去印度西行求法来虚构了一个神话故事,并不是真的去了西,牛贺洲。也不是真的东胜神州。西,牛贺洲距离地球有3.5万光年,非人力所能到达。(数字均为估值,仅供参考)

      16米高的外星人,大约有人类五层楼这么高,所吃饭量自然也很大。那么人类在他们面前就像一个蚂蚁大小 一点不为过。我们来看看佛经上有这么一个故事:有一次,号称"神通第一"的目犍连尊者,在佛讲经时,想试佛的声音能达多远,就用他的神通力飞越恒沙国土去,结果发现佛的音声仍如同近闻一样无有边际;后来到了东方佛国,其国众生,身体十分高大,几乎有十余丈高,饭钵约有马路那样宽,目犍连就用神通,飞到饭钵的边缘上,看他们吃饭,众弟子问其佛说:“为何这条细虫,它的头好像人头一样?”佛答:“你们不可轻视他,他是娑婆世界释迦牟尼佛的弟子目犍连,神通第一呢!”当即尊者即腾至虚空作种种神变!后东方佛便问目犍连:“为何来到这里?”目犍连答:“要试佛的声音有多远?”东方佛答:“佛音无穷尽,不是你所能测度的。”目犍连听后,只得飞回本国,却因离开地球太远,不知归路。东方佛示下:汝等忆念本尊即可。目犍连听后,念诵释迦牟尼佛名号,顷刻返回地球。

      ●解读外星人国土的情况(来源网友解析 有改动)

      西牛贺洲人、东胜神洲人与阎浮提人类似,都是吃饭食菜蔬鱼肉等。北俱卢洲人不耕种,但自然而有成熟的粳米供他们食用。这用现代科技来解读的话,不正是人工智能机器人自动耕种,自动剥离,自动收成,自然煮饭,高度机械化的农业生产与生活吗?

      佛陀在起世经中详细讲了北俱卢洲人的情况:

      “诸比丘。北俱卢洲人。发绀青色。长齐八指。人皆一类。一形一色。无别形色可知其异。诸比丘。北俱卢洲人。悉有衣服。无有裸形及半露者。亲疏平等无所适莫。齿皆齐密。不缺不疏。美妙净洁。色白如珂。鲜明可爱。诸比丘。北俱卢洲人。若有饥渴须饮食时。便自收取。不耕不种。自然粳米。清净鲜白。无有糠糩。取已盛置敦持果中。复取火珠。置敦持下。众生福力。火珠应时。忽然出焰。饮食熟已。焰还自灭。彼人得饭欲食之时。施设器物。就座而坐。尔时若有四方人来。欲共同食。即为诸人具设饭食。饭终不尽。乃至食人。坐食未竟。”

      北俱芦洲依《长阿含经》说,须弥山的北面有北俱芦洲,外形是正方形,长宽都是一万由旬,人的脸也是方的。那儿有棵大树,叫庵婆罗树,围圆七由旬,树高百由旬,枝叶四面伸出五十由旬。这个洲多山多浴池,花果非常丰茂,无数的鸟儿婉转鸣叫,地面生有软草,葳蕤茂盛,色如孔翠,香如婆师,软若天衣。地面柔软,一踩上去就凹下四寸,提起脚又恢复了,地面平坦没有高低不平的地方。北俱芦洲的四面有四个阿耨达池,各长宽百由旬,以七种宝物砌出四大河的河道,河流宽十由旬,众鸟和鸣。那儿没有沟坑和刺人的荆棘,也没有蜇人的蚊虻毒虫,地面全是各种宝物,阴阳调柔四季和顺,百草常生,四季如春没有冬夏。

      有自然糠米生长不需要耕种,那种米没有糠,就像天人所吃的食物,有各种美妙的味道。会自然出现锅具,还有一种摩尼珠叫焰光珠,可以放在锅下煮饭,饭熟了就自然熄灭,不需要消耗柴火不需要人来烧火。还有一种树叫曲躬树,枝叶茂密落雨都不会漏水,那儿的男女不需要房屋都是在树下休息。又有一种香树,高七十里,花果繁茂,果实熟时,果皮破了就自然有香味散发出来,有的树高六十里五十里,最小的高五里,果熟皮破,就会自然掉出种种衣服,或是种种装饰品,或是种种器具,或是种种食物。河中有许多宝船,那儿的人民想要洗浴游戏时,在岸上脱衣,就去乘船娱乐,上岸以后遇衣便穿,先出先穿,后出后穿,不要求一定是自己的衣服。玩耍到香树下的时候,树枝自然弯下掉出乐器,那些人就拿起乐器彼此娱乐。半夜的时候,阿耨达龙王周游一圈世界,降下甘雨,雨水如牛奶,还可以喝。在半夜以后,空中一片清明,大海上吹出凉风,晚风轻拂全身快乐。

      想吃饭的时候,从路边采摘自然长出的糠米放在锅中,用焰光珠放在锅下,饭自然熟,珠光自己熄灭,想吃饭的人看见了就来吃,直到吃饱,只要煮饭的主人不起身,饭就始终吃不完,饭食鲜洁如白花,味道极其鲜美,吃了不会得病,吃了气力充足,颜色和悦,体力不会衰耗。那儿的人身材、外貌、肤色、高矮等各方面完全一样,辨认不出来谁是谁,外貌始终年轻,就相当于我们南瞻部洲20岁左右的人,牙齿平正,洁白无间,头发是绀青色的,没有灰尘污垢,头发长约八指,下垂到眉毛,不长不短。

      限于篇幅,本文不再一一引述,感兴趣的网友可以读诵佛说长阿含经与起世经自知。

      ●古今记载遇到外星人的情况

      1.赤焰腾空图,作于1892年(光绪18年),火球掠过南京城的时间、地点、目击人数、火球大小颜色、发光强度及飞行速度皆有明确记述,这是中国历史上第一次关于UFO事件的图画记录。

      2.《五行志》记载,康熙十二年三月,有人看到一黑面人在空中飞驰,红光闪闪,如同在空中放火,捕快闻讯赶来,忽然不见其踪影.

      3.苏东坡在往杭州赴任途中,夜游金山寺,忽然江中亮起一团火来,于是在《游金山寺》中记载下来,“是时江月初生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?”

      4.明代就出现了对螺旋状飞行器的描述,据中国科学院云南天文台研究员张周生介绍,乾隆年间广东“潮州府志”记载,明神宗万历五年十二月初三夜,尾星旋转如轮,焰照天,逾时乃灭。

      5.CCTV的《走近科学》有过专题,当时被俩个可能是外星人把黄延秋架着飞到上海,部队的人是见过这两人的,采访中有提及。

      6.凤凰山再现UFO 游客拍到不明飞行物

      7.记者张清轶拍到的不明飞行物

      8.其他国家及美国宇航员及51区还有很多外星人的情况及秘密,至今依然隐藏了很多。

      很多人根据拍摄不明飞行物制作的飞碟,又非常像佛经里说的铜轮,铁轮,银轮,和金轮。也就是铁制作或铜制作的类似车轮一样的飞行器。佛经里说这是转轮圣王巡视四天下所乘坐的飞行器。那么图片上钢铁制作的飞碟和佛经里的铁轮是不是也很相应与相似呢?

      物理学家霍金屡次说过外星人真实存在。总之现代社会随着科技发展,越来越多的外星人示现情况,有的虽然是误会,但是却有的是真实的示现,笔者小时和伙伴们夜里亲身见到十艘犹如车轮型的不明飞行物。大人们告诉这是天外来客。所以当看到这样的新闻时,极度的坚信,也一直在探索者生命的真相。当了解佛经后,才知道宇宙的浩瀚无边。也真正明白佛陀真是伟大的科学家,伟大的天文学家,伟大的物理学家毫不为过。外星人的飞碟能够超越光速的速度瞬间来到地球,已经可见他们有了高度发达的科技,高度发达的文明。所以很多人看到后,他们能瞬间消失,难以留下证据。而部分人也不愿意承认有超过自己星球的科技,也为了安定民心而想方设法的去否定。在佛经当中记载的三种外星人是真实存在的,当然其他星球以及其他小世界中依然还有,外星人属于人道,既然是人道,也会受到利益的驱使,有善,也有恶。自然会有他们不同的目的。相信随着科技发达未来一切都会真相大白。

      ●佛经记载其他外星人中的情况

      《大悲莲华经》上所记录的佛出恶世:

      善男子!尔时,宝藏如来伸金色臂,其五指头,放大光明。其光明有种种无量百千诸色,遍照 西方,过无量无边阿僧只世界,有世界名曰大指。彼土人民,人寿三十岁,面色丑陋,形貌可恶,成就一切诸不善根,身长六尺。

      彼中有佛,号大光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人 师、佛、世尊。今现在为四部众,说三乘法.

      尔时,宝藏如来复重赞叹大悲菩萨:

      善哉善哉!善大丈夫!汝能如是行菩萨道。譬如往昔须弥山宝菩萨,在世间光明佛前,初发如 是菩提之心,作是誓愿,亦行如是菩萨之道,过一恒河沙等阿僧只劫。

      无量无边阿僧只世界有一个大指世界,他们的人民寿命只有30岁,只有丑陋的面色,身高只有35厘米左右。

      东方去此百千亿佛世界,彼有世界,名光明智炽,人寿百岁,於中成佛,号智华无垢坚菩提尊 王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,住世说法四十五年,作於佛事。尔时,佛告大悲菩萨:彼佛般涅盘后,正法住世,满一千岁。正法灭已,像法住世,亦一千岁。

      东方去此百千亿佛世界 有一个光明智炽世界,人民的寿命也是百岁,有佛出现他们世界进行化度。

      於今我前有二菩萨,一名日光,二名喜臂。未来之世,过於无量无边大劫,在此上方灰雾国土,劫名大乱,五浊恶世,多诸烦恼,人寿五十岁。日光菩萨以本愿故,於中成阿耨多罗三藐三菩提,号不思议日光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。满十岁中,具足佛事,而般涅盘。即涅盘日,正法亦灭。其后十岁,空过无佛。

      过於无量无边大劫有大乱国土。那里的人民寿命只有50岁,世尊住世只有十年,就灭度涅槃了。总之,距离我们这个银河系中还有无量无边的星球与众生。科学家说整个银河系有千亿个星球,那么整个宇宙有无量个银河系,自然也有无量亿个星球。他们有所居住的众生也可以称之为外星生命,各自随着各自业力牵引而投生到他们的国土之中来偿还罪业,了业了债后,寿命终了或升天,或下堕,都取决于一个人身口意的善恶造作。若是投生到无佛出世,无佛法的国土,真的是苦海无边。

      在佛经里只详尽介绍了我们所居住的银河系及小世界的情况,因为这个于我们关系最大,距离最近。其他的银河系距离我们太遥远,以过去2500年前的人类来说,了解当时的银河系已经是极限了。所以佛说主要介绍我们所居住的这个小世界。并不代表其他世界不存在。想要彻底了知宇宙的奥秘与实相,就需要好好修行,行善积德,打坐修定,当能深入禅定,具足实证后,自然能遨游宇宙乃至十方佛土。科学家们也总是在极力的在这个银河系中寻找能够让人类生存的第二个星球。这是为什么?因为我们现在的星球因为过度追求经济发展,环境遭到严重破坏,大量畜牧业的发展,二氧化碳的高速排放,工厂废弃物的污染,南北极冰川的融化等等都是反映着气候极速变化的征兆。在过去三十年来地球气温极速增高,高温天气也屡屡突破历史记录。

      2017年6月份,卫星观测数据表明,自1998年以来全球气候变暖趋势是科学家预期的两倍。此外,今年5月关于南极洲的一则新闻显示,仅在6天时间里一处冰架裂缝延伸了17.8公里,之后裂缝仍在继续延伸,目前仅延伸了4.8公里,这可能已开始融化开阔水域,将逐渐分离形成历史上最大的冰山之一,这一过程叫做“裂冰作用”。全球温度升高两摄氏度通常被认为是灾难的临界值,在各国政府毫无准备的情况下,将出现数千万计的气候难民。地球也因高温每年死亡很多众生。(此段资料来源新浪科技)

      据联合国2006《牲畜的巨大阴影,环境问题与选择》报告披露:人类活动产生一氧化碳的65%来自肉食;产生甲烷的37%来自肉食;全球64%的氨排放来自肉食;氨则造成了酸雨。甲烷是极其重要的非CO2温室气体,畜牧业产生了甲烷的最大来源,无疑,肉食产业是温室气体的元凶。表面的粪肥污染也足以令人头疼,一头畜禽就是一个污染源,一个养殖场就是一座污物排放场和巨大碳排场。一只鸡日产风干粪便0.1公斤,一万只鸡年产粪便就是3600吨;一头牛日产粪便19公斤,一百头牛年产粪便就达684吨;一口猪日排粪尿5公斤,一千头猪年产2000吨;如果水冲,则日产污水25吨,年排放污水达到一万吨。而少吃一斤猪肉,相当于每人每天节能0.28千克的标准煤,减排0.7千克的二氧化碳。 过去,我们认识到小排量出行可缓解大气污染,但食肉产生的温室气体远远甚于交通工具的排放。据联合国《牲畜的巨大阴影》,科学家已经证明肉食对人类、动物和地球生态系统都有极大的负面作用。由于人们对肉、奶需求的上升,畜牧业产生的温室气体占全球总排量的18%,(而交通工具排放量为13-14%),超过了全球所有车辆、飞机、船只的总排放量。(此段资料来源网络摘录)

      在整个银河系当中,唯有地球娑婆世界,是适宜当今人类生存与发展。这也是地球的特殊之处,亦是为什么几十年来科学家观察了很多星系,看似和地球一样大的,也没有适宜人类居住的环境。地球已经不堪重负,千疮百孔。当我们千方百计努力去外面寻求其他星球生存环境的时候,不如当下好好保护这个星球,爱护这个星球。如同生病,应当思考如何治病,而不是选择逃离,不能反思问题所在,即使找到一个星球,还会重复这个症状。希望我们都能减少污染,戒杀吃素,节约用水用电,低碳绿色生活,多发善心善念,从身口意做起为保护地球母亲与宇宙祥和尽一份力量。最后附上佛经原文共勉之《大乘华严部•大方广佛华严经》:自归于法, 当愿众生, 深入经藏, 智慧如海。(佛陀正法本意佛教文化工作室原创文字 转载请注明出处)
     
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