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【正信学佛 — 树立正信正见(4)】

  • 作者: 网络
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  • 发表于2017-05-23 04:00
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    基础佛理共修资料——【正信学佛 — 树立正信正见(4)】

      【佛陀正法网今日学习资料来源】 

     

    身难得,佛法难闻。

    时临末法,众生福薄。

    明师难遇,正法难求。

    我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,实行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

    佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日共修选编的大德开示,愿与见闻者共同学习进步,树立正信正见,趣入佛法正道,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

     

    今天我们继续学习基础佛理共修资料:

    正信学佛 — 树立正信正见(4) 

       四、对于因果律及命相、风水等问题而引发的对佛教的误解

    学佛首先要从做人手,明因识果,断恶善,持戒实修,自觉觉他,六度万行,以至破迷开悟,了生脱死。这是正信的佛法共同遵循的原则,它又是正信佛法区别于外道、迷信的分界线。

    因果律是宇宙法则和自然规律,乃佛法的核心原则不明白因果很难真正懂得佛法;不信因果很难获得佛法的真实受用。虚云大师说:因果二字,把佛所说法包括无余了。” 又说:因果二字,是一切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。 

    下面这首偈颂,是对贯通三世的因果律的概括:

    欲知前世因 今生受者是(果报)

    欲知来世果 今生作者是(业因)

        它主要说明两个问题:

       (1因果相续,贯通三世,客观存在。我们今生所受吉凶祸福,都是累劫多生以来身口意善恶造作的当受果报。明白此理,自然不怨天,不尤人,心性平和

         2)我们时时处处都在受果报,又时时处处不断在种因不断在结缘。因缘改变了,果报也随之会转变。

    佛法揭示了因果律是宇宙的真理,是一切事物发展的本质规律,是活泼泼的,和看相、算命的 “ 宿命论 ” 、 “ 铁板数 ” 完全不同。佛法告诉我们每个人的命运” 是可以改造的,改造命运的关键在“ 心 ” “ 命由心造 ” “ 相随心转 ” “ 一切唯心造 ” 。明白这个道理,就知道吉凶祸福不是命相风水所决定,也不是鬼神能操纵的自然不迷信命相、风水,不依赖鬼神了。当今社会,有些学佛人,不修省心地,不懂得内观己心、反思改错断恶修善,到处看相、算命,怕鬼怕神,想从外部上改变自己的命运,却不懂得去从自己身口意改正做起,这就完全背离真实规律,背离了佛法本意,属于心外求法,不是正信学佛

    我们观察一下社会上各种各类的人,有的拥有亿万财富,有的三餐不饱;有的健康长寿,有的多病、短命;有的相貌端正,有的相貌丑陋。命运差别甚大,怎么解释呢?就同胞的兄弟姊妹,甚至是双胞胎来说,相貌虽相似,而一生贫富苦乐悬殊。即使是研究遗传基因的人,也无法解释这是什么原因造成的。只有佛法才能真正说明它的所以然。这些人“ 缘 ” 虽相同, 因 ” 不同。“ 因 ” 是过去生中自己种的,“ 缘 ” 是今生得之于父母的

    我们这个“ 色身 ” 叫 “ 报身 ” “ 果报身 ,就是来受善恶果报的。果报分正报、依报。正报包括相貌好丑、寿命长短、富贵贫贱等。依报包括家庭环境、眷属子女、生活享用等。正报有福,依报必定丰富圆满;正报无福,依报必定贫苦恶劣。依报随正报转,所以说“ 欲知前世因,今生受者是 (果报)。今生的亿万富翁是过去大种布施因获得的。今生多病、短命,是过去生中造下深重杀业得来的。一切都是自因自果,自作自受,真实不虚。明白这个道理,就不会再怨天尤人,而是坦然纳受,并至诚心忏悔累世罪业,下决心断恶修善,恶因断除,多做利他善行,善业增长,苦报才能转化

    关于因果问题存在两种错误知见:

    (1)认为因果是佛法中低层次的、带迷信色彩的说教。这是由于对因果律缺乏正确的认知和理解所产生的错误知见。因果规律是宇宙的真实规律,是佛法的核心内容,正信佛法,是深切的认识体会到因果真实不虚,菩萨畏因,凡夫畏果。修行进步的先决条件是深信因果,严持戒律。一个不明因果不信因果的人,无知无畏,就很难严持戒律。

    (2)误解因果,把佛法的因果律庸俗化。涉及个人吉凶祸福的事,怕犯风水,犯流年,怕鬼神降罪等,往往采用求签、卜卦、看风水、看流年等方式。把自己的命运归结于外在的人事物,这完全是不明白缘起法,不知道人的命运轨迹是累世今生自己的身口意汇集而成,善恶业力皆是自己招感,要想真的改变,要正信智信学佛,从改变自己错误的身口意做起,命运是自己可以改变的。

    下面分别厘清阐明一下这三个问题:

    1、命相问题

    算命、看相的理论是来源于《易经》、《周易》,宋代陈希夷的《心相篇》,邵康节的《皇极数》等是著名的专著。它通过观察生庚、面相,说明吉凶祸福。有的比较灵验,在民间广泛流传。但实际上通过研究《易经》、《周易》等,虽能说明事物的现象,如断定人寿命也比较准确,但却未触及事物的本质,不能解释造成不同性格命运轨迹、发生各种天灾人祸的根本原因是什么?更不知道有什么办法能够从根本上挽救或改变命运,比如:为什么某人有短命的相?不知道。有什么办法挽救?更不知道。这是知其然,不知其所以然,是不究竟的说法。佛法不同,佛法揭示了宇宙运行的真实规律,它是从根本上揭示命相的由来和原理,并能提出改造命运的正确方法。算命、看相则恰恰是舍本逐末,徒劳无益的。

    命相之学是知其然,不知其所以然。人的命运其实是可以改变的,只要遵循真理,按照正确的方法去如实行做,自然会逐渐改变命运走向、不断提高升华生命层次。

    2、风水问题

    命相是解释正报的,风水是解释依报的。风水是观察阳宅(活人的居住)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福。懂得因果的智慧者自然明白:依报随正报转。正报有福,依报必然会好;正报无福,依报必定坏。所以,风水家常说:“ 吉人居吉地。 ” 和 “ 求阴地不如求心地。 ” 吉人心地”其实就是指的正报。说明依报随正报转。正报是主要的,依报是次要的,一切唯心造。

    举例说明:宋朝范仲淹,年青时贫穷,后来做了官。他很孝顺,请风水看母亲的墓地,风水说他母亲的坟是“ 绝地 ” ,他家会断绝后嗣,劝他迁移。他说既然是绝地,也不应别人去受;如果我该绝后,迁坟有什么用?结果没有迁坟。另外,当时苏州有座著名风水宝地 —— 南园,范仲淹正在做宰相,又是苏州本地人,于是许多人劝他把南园买下来做公馆,以利后代出人才、做大官。范仲淹说,一家人发富贵范围太小,于是他买下南园办了 “ 苏州书院 ” ,培养出不少人才。他死后,儿子范纯仁依然又做了宰相,而且世世代代人才辈出。 80 年代《人民日报》海外版登载,侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会,纪念范文正公诞辰一千年。范氏家族兴盛将近千年,是 “ 积善之家,必有余庆 的最好证明。佛经说:“ 假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。这首偈语说明,即使经过百千劫之久,所造的业因也不会亡失,一旦因缘和合之时,自种的因还是自食其果。

    3、鬼神问题

    佛陀教诲大众,受过五戒的人,能认真守好一条戒,便有 位护戒善神守护;能守好五戒,便有 25 位护戒善神保护你。真正持戒的人,还有什么恶鬼恶神敢来侵犯你呢?

    当然,如果我们不持戒修行,护戒善神离开,恶鬼恶神会跟随你、欺负你,这也是可能出现的事。《緇门法戒录》载,宋代某高僧,一日在寮房入定。定中见寺内二僧在闲谈,有些鬼神在旁聆听并顶礼。过一阵又怒目而视,并责骂他们。后二僧离开,鬼神也走了。出定后,去问二僧刚才谈些什么和他所见情况。二僧听后深觉惭愧的说,他们开始谈的是修行,后来谈的是世俗事。莲池大师《竹窗随笔》记,某寺一僧患病快临终,当时寺内做法事,来一些鬼魂跟他说,那位僧人戒行不清净,佛事不如法。我们赶来求超度,毫受益,准备把他拖下法台,叫他同去。这事告诉我们,戒行不清净的人,即使做佛事也是造罪业,会受鬼神欺侮。

    六道轮回,鬼神也是众生之一,楞严经中十二类众生因缘讲解的很清楚,虽然大多数人肉眼看不到,但是鬼神是真实存在的众生。并没有什么可怕,重要的是以慈悲平等心对待一切众生,修行人自己戒行清净,德行高广,鬼神也会钦佩,跟随修行。作为正信佛弟子,应依照佛陀世尊的教导,树立正正见,正确理智的看待对待人事物,破除邪知邪见,这对于明理修行是十分有益、非常必要的事。

        (注:每日佛教基础佛理共修学习资料因每日篇幅限制,而采用每日一学的方式连续次第学习,所以共修学习时要联系上下篇全面学习,避免断章取义而出现其他歧义情况发生,感恩十方一切诸佛一切菩萨摩诃萨,愿一切众生都能得受法益,心开意解,共趋菩提正道)

    (提示见闻共同学习的大家查看技巧:双击图片可查看清晰原图) 

    【缘聚禅莲恩师法语开示】 

    万物以不同因缘分布在寰宇不同星系各层位次空间中,不管是生机盎然还是冷面阴寒,随缘无形间相互影响,促进彼此的发展,提高生命层次的质量,也相互制约打击;一切皆有因缘,因缘果报是宇宙间所有星系星球中生命,铁定的规律运行的法则,都是万物累世己身善恶的累积自显,智慧者不可藐视轻慢任何生命物体,要用最真如本觉的真心、谦虚无私心、感恩尊敬一切万源。

    生存在地球上的人类中部分,自私狭隘、恃才傲物、狂妄不羁的人,要知道每个人都是自己的一面镜子,都有值得去尊敬和学习的长处,所以不要自傲狂妄和对他人不屑一顾。要用感恩积极乐观谦卑的心态发现他人好的一面,完善自己的人格,在相互帮助中彼此融合,升华生命的层次。万事万物都是自己成道的助缘,能否转烦恼心为菩提本,就看自己如何智慧面对、如何转变心态了,换一种心态就是另一个世界,心念转了,一切就会自然而然地改变。真实语内妙法谛,敬惜珍惜心明源。

    很多时候,敌人不是任何人,其实就是自己,最难认清的敌人也是自己,最大的障碍不在外,在内。学会时时处处反观内省,降服自心妄念,超脱当下。

    真修行人不怕菩提路远程艰辛,含笑无畏面对一切艰险考验,心中天地宽,宇宙一体圆。天高任鸟飞,能不能飞起来,要看历练得如何——各自的努力、实行、坚毅的品质和勇于超越一切苦难、困境的历练。面对一切阻碍、磨难能乘风破浪,菩提不退,恒修精进,定可恢复本觉光明圆满回归本源。

    缘聚禅莲恩师法语图片地址:

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    【佛陀正法网大回向文】

     

    南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛

    南无本师释迦牟尼佛

    南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛

    南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛

    南无当来下生弥勒尊佛

    南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨

    南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

    南无大势至菩萨摩诃萨

    南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

    南无清净大海众菩萨摩诃萨。

    至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥。

    心开意解走向解脱成就佛果。

    南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法,

    一切贤圣僧摩诃萨,

    感恩龙天护法护持正法,感恩一切觉悟者摩诃萨

    愿一切过去未来现在未觉悟的众生、

    无论僧俗、男女、任何种族种种有情

    六道众生见闻听闻心闻者

    共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

    至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性

    离苦得乐究竟解脱!

    愿以此功德,普及于一切

    我等与众生,皆共成佛道

     

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